Wissenschaft und Spiritualität

Wissenschaft und Spiritualität erscheinen auf den ersten Blick als divergierende, wenn nicht gar entgegengesetzte Interessensfelder der Menschheit. In der Antike war das nicht so: Seit Descartes wurden Materie und Geist getrennt, und die Wissenschaft entwickelte sich in eine rein materialistische Richtung. Diese Situation festigte sich und hielt an, bis die Physik, die gegen Ende des neunzehnten Jahrhunderts in eine Krise geriet, weil sie verschiedene experimentelle Daten (vor allem in der Thermodynamik und der Spektroskopie) nicht erklären konnte, eine wahre Revolution durch die Quantentheorie hervorbrachte, eine Theorie, die kulturell noch immer nicht vollständig verarbeitet ist.

1926 festigte sich die neue Wissenschaft der Materie auf der Ebene von Atomen und Elementarteilchen in einer formalen Struktur, der «Quantenmechanik», mit Axiomen, Regeln und Gesetzen, die mathematisch mit präzisen Werkzeugen ausgedrückt wurden, etwa der Wellenfunktion. Dazu beigetragen haben die großen Forscher jener Zeit, deren Namen Ihnen wahrscheinlich bekannt sind: Planck, Einstein, Bohr, Heisenberg, Schrödinger, De Broglie, Dirac, um nur einige der Bedeutendsten zu nennen.

Diese neue Wissenschaft, heute als Quantenphysik bezeichnet, beschreibt experimentell reproduzierbare Phänomene, die sehr interessant sind, weil sie dem gesunden Menschenverstand und dem Wirklichkeitsverständnis der klassischen Physik widersprechen:

• Energie kann nur in diskreten Mengen ausgetauscht, abgegeben oder aufgenommen werden, den sogenannten Quanten.

• Ein Elektron, wie auch jedes andere Elementarteilchen, ein Atom oder ein Molekül, verhält sich manchmal wie eine Welle, manchmal wie ein Teilchen.

• Zwei Photonen, die im selben Prozess erzeugt wurden oder miteinander wechselgewirkt haben, bleiben in Verschränkung (Entanglement): Ihr Verhalten bleibt korreliert, selbst über Entfernungen von Millionen von Lichtjahren.

• Es ist unmöglich, alle Eigenschaften eines Teilchens (Ort, Geschwindigkeit, Energie, Zeit) gleichzeitig zu bestimmen; diese Eigenschaften können nicht mit absoluter Präzision festgelegt werden, sondern nur als Wahrscheinlichkeiten.

• Materie und Energie können ineinander umgewandelt werden, mit industriellen (Kernreaktoren) und militärischen (Atombomben) Anwendungen.

• Das Vakuum kann nie vollständig leer sein: Selbst in Abwesenheit von Materie durchziehen es «virtuelle» Teilchen, die nur für sehr kurze Zeiten existieren.

Was die Quantenphysik experimentell beobachtet oder durch ihre mathematischen Werkzeuge vorhersagt, ist allen Quantenphysikern bekannt und geteilt; ihre Interpretation hingegen keineswegs. Es gibt daher verschiedene Theorien über die tiefe Bedeutung des Geschehens. Die wichtigsten, vereinfacht dargestellt, sind:

• Die Kopenhagener Schule: Nur das, was gemessen oder berechnet werden kann, existiert und zählt; der Rest existiert nicht oder sollte zumindest nicht interessieren.

• Die Viele-Welten-Interpretation: Jedes Mal, wenn ein Phänomen den Wert einer Variablen bestimmt, etwa die Geschwindigkeit, treten gleichzeitig alle Möglichkeiten mit einer Wahrscheinlichkeit größer als null auf, und die Welt teilt sich in eine Vielzahl paralleler Welten.

• David Bohms Interpretation: Das Universum ist ein gigantisches, in Bewegung befindliches Hologramm, in dem Dinge getrennt und oft ohne offensichtliche Verbindungen in Raum und Zeit erscheinen; das ist die explizite Ordnung. Auf der tieferen Ebene jedoch, der impliziten Ordnung, ist alles miteinander verbunden: Raum und Zeit sind nicht die Grundlage der Wirklichkeit, sondern entstammen einem ursprünglicheren Fundament, einem Universellen Bewusstsein, das alles erschafft.

• Die Stringtheorie: Sie postuliert, dass Elementarteilchen in Wirklichkeit Schwingungen eindimensionaler Gebilde sind, der Strings, in einem mehrdimensionalen Raum-Zeit-Gefüge.

Bis heute gibt es noch keine Experimente, die zu unterscheiden vermögen, welche dieser Theorien die vollständigste und erschöpfendste ist. Bohms Interpretation ist sicherlich die fähigste, die Frage zu beantworten, die sich der Mensch stellt: Bin ich hier auf dieser Erde einfach als physischer Körper, mit Wahrnehmungen, Emotionen, Gefühlen und Gedanken, die vergänglich sind? Oder gibt es in mir etwas, wonach ich mich sehne, einen liebevolleren, weiseren, mitfühlenderen Teil, der an einem Einheitlichen Prinzip des Bewusstseins und der Liebe teilhat?

Diese Vision, in der das Göttliche frei von jedem Attribut ist, das aus dem Machtstreben der verschiedenen Religionen stammt, und in der das Bewusstsein die Grundlage von Raum-Zeit und Phänomenen bildet, versöhnt Wissenschaft mit Spiritualität, Materie mit Geist. Sie anerkennt, dass es möglich ist, sich selbst und seine Ziele konkret zu verwirklichen, die eigenen Talente in das eigene Leben zu integrieren und dabei mit Großzügigkeit gegenüber anderen zu leben und Spuren des eigenen Wirkens zu hinterlassen.

Alessandro Zerlini